Чайлдфрі, якщо хтось ще не в курсі, - це люди, які не бажають розмножуватися. З ідеологічних причин. Мало того, вони ще й об'єднуються в спільноти і навіть намагаються відстоювати свою ідеологію серед оточуючих. Що викликає активне неприйняття останніх.
Тема чайлдфрі в останні місяці набирає обертів популярності. Причому в ЗМІ вона розкривається вона в основному двома способами - або за допомогою монологу від першої особи в дусі «Так, я такий», або шляхом невеликих портретних замальовок з поясненням, які у цих людей складності в особистому або в публічному житті. Причому, спасибі численним публікаціям, в суспільній свідомості вже почав складатися образ «середньостатистичного чайлдфрі». Навіть у тих, хто живих чайлдфрі ніколи в очі не бачив.
Чайлдфрі очима оточуючих
Для початку невеликий відступ: існує ідеологія, і існують люди, які її поділяють. Взяти, приміром, ідеологію хіпі: мир, радість, ненасильство, квіточки, вільна любов. І що? Це абсолютно не заважає (або вже треба писати в минулому часі? - Не заважало) бути окремим представникам цього руху чварні, дратівливими, зарослими і моногамними.
Те ж саме з чайлдфрі: якою б цілісною не була ідеологія, в житті завжди залишається місце індивідуальних відмінностей. Тому коректно заводити мову тільки про ідеї чайлдфрі і їх сприйнятті оточуючими.
Теза 1. Чайлдфрі ненавидять дітей
Між байдужістю і лютим запереченням лежить дистанція величезного розміру. От не люблю я, припустимо, смажені кабачки. Однак моя нелюбов поки не доходила до того, щоб вриватися в ресторани з криками: «Геть смажені кабачки!».
З іншого боку, багато залежить від поведінки оточуючих. Якщо щоранку мені пропонують харчуватися тільки смаженими кабачками, сусідка в ліфті цікавиться, коли в моєму раціоні з'являться смажені кабачки, а колеги на роботі повідомляють: «Хто не їсть смажених кабачків, той взагалі незрозуміло, навіщо живе», - погодьтеся, недовго і завити .
З третього боку, є й певні межі в поведінці нелюбитель кабачків. Якщо я стану кидатися на лежить поруч абсолютно нешкідливий кабачок, то напрошуються два висновки: або з нервами щось не в порядку, або тема кабачків для мене абсолютно нестерпна по глибоко особистих причин.
А тепер замість «смажені кабачки» підставляємо слово «діти», суть від цього не зміниться. Так от, ідеологія чайлдфрі передбачає ніякого ненависті до дітей, тільки повна байдужість. А отже - небажання займатися тим, стосовно чого ти не відчуваєш ніякого ентузіазму. Все-таки складно не визнати, що це набагато розумніше, ніж заводити дитину тому, що «так належить в моєму віці».
Теза 2. У чайлдфрі була психологічна або сексуальна травма, яка і стала причиною їх «дивних» переконань
Твердження частково справедливе, але небесспорное. Особливо після того, як у стані чайлдфрі з'являються люди з гармонійним дитинством і безхмарним минулим. Вони-то що тут роблять? На цей рахунок існує два припущення. Перше - серед чайлдфрі достатню кількість соціальних перфекціоністів. Тобто, занадто відповідальних людей. Із серії: «Я хочу, щоб у моєї дитини було все найкраще - харчування, дитячий садок, найкрасивіша одяг». Оскільки такі люди зазвичай позбавлені фінансових можливостей, щоб влаштувати дитині все найкраще, то вони і зовсім відмовляються мати дітей. Або все - або нічого.
Є й друга категорія громадян. Вони досить агресивно засуджують материнство під виглядом того, що планета перенаселена. Яке їм, здавалося б, справа до планети? Причина їхньої агресії настільки лежить на поверхні, що абсолютно не береться до виду. Багато чайлдфрі протягом свого життя були позбавлені нормального повноцінного самотності. Відсутність власної кімнати, постійно мигтять родичі, батьківський контроль - було все, що завгодно, крім потрібної концентрації самотності. Неможливість залишитися одному - це принцип усіх виправних і тюремних установ.
І ось, коли, нарешті, зажевріла можливість насолодитися довгоочікуваним самотністю, суспільство вимагає, щоб ти обзавелася дитиною? Чайлдфрі, які відчувають гостру потребу в самоті, зможуть собі це дозволити тільки коли наситяться власної самостійністю.
Теза 3. Чайлдфрі є прихильниками абортів
Ще добре, що не килимових бомбардувань. На ділі всі ідеї чайлдфрі можна звести до однієї-єдиної формулюванні: «Народження дитини має бути усвідомленим кроком. Цим варто займатися тільки тим, кому це до душі. А всім іншим - зайнятися улюбленими справами і перестати думати про «треба» і цокання біологічного годинника ».
Якщо хтось жадає скоротити народжуваність за рахунок абортів, то це, м'яко висловлюючись, дуже дивні уявлення про контрацепцію.
Чайлдфрі очима соціолога
Підвищений інтерес до руху чайлдфрі в чому спровокована серйозними змінами в суспільстві. До недавнього часу сотні поколінь жили і працювали, виходячи з принципу: ми робимо це заради дітей. Яким, як малося на увазі, буде легше, ситніше, комфортніше і щасливішим. Тому треба потерпіти.
І ось в один прекрасний день виявилося, що терпіти вже не треба. Треба жити тут і зараз: радіти життю і встигати відхоплювати побільше задоволень. Або - для тих, хто серйозніше - треба працювати, робити кар'єру і розвиватися. Адже це і є два найпоширеніші відповіді на питання: «Чому ви не хочете заводити дітей?».
Така зміна відбулася зовсім недавно і досить непомітно. Як це сталося?
По-перше, у людей (принаймні, у великих містах) завелися зайві грошики. А де є надлишок - там негайно виникає необхідність кудись його прилаштувати. Про це навіть у підручниках історії написано: як тільки у стародавніх єгиптян з'явилися надлишки їжі, вони відразу почали заводити собі рабів. У сучасної людини надлишок коштів почав миттю йти на розваги. Кількість яких (попит народжує пропозицію) стало збільшуватися в геометричній прогресії. Вже складно повірити, що ще п'ятнадцять років тому в містах нікуди було податися посидіти - доводилося збиратися у кого-небудь в гостях або (в підлітковому варіанті) в під'їзді.
По-друге, з'явилася така штука, як соціальна мобільність. Порочна практика «інститут - розподіл - все життя на одному робочому місці» давно забута. Замість неї стала цінуватися можливість змінювати місце роботи раз на 2-3 роки, міняти сферу зайнятості, отримувати додаткову освіту. І це дійсно виявляється захоплюючим.
Є ще й «по-третє» - типово російський акцент. Про нього вже згадувалося у зв'язку з тими, хто відмовляється мати дітей через те, що нездатний дати їм «все найкраще». Тобто, існує масове знання про високі стандарти життя, які абсолютно неможливо досягти. Але ми не станемо починати цю довгу нудну пісню про іпотечні кредити.
І хто буде після цього стверджувати, що чайлдфрі - породження пекла? Вони просто результат наявних у нас соціальних змін. Причому, що відбуваються в мегаполісах. Зауважте: у селищах і маленьких містечках - ніяких чайлдфрі. І справді: там зовсім інші проблеми.
