Заздрість - майже як муза: надихає всіх. Спочатку філософів: вони спробували дати їй визначення. Потім літераторів: заздрість органічно впліталася в сюжети їхніх творів. Пізніше всіх підключилися психологи: вони стали вишукати її причини і ділити на різновиди.
Втім, віз і нині там: заздрість була, є і буде їсти (а точніше - їсти) нас самих. Поки ми не навчимося нею керувати.
... якось зручніше заздрити подрузі, що купила новий мобільний телефон, ніж олігархові, яка придбала цілу футбольну команду.Не будемо довго затримуватися на те, хто і як трактував заздрість. Мабуть, зупинимося тільки на пафосному і екзотичному визначенні. Його дав французький літератор Антуан де Ламотт: «Заздрість - мимовільна данина поваги, яку нікчема платить достоїнству».
А адже це непогана відповідь тому, хто в наступний раз звернеться до вас з вигуком: «Знаєш, я так тобі заздрю!». З великою часткою ймовірності ця людина перестане вам заздрити і почне ненавидіти.
Читайте, заздріть!
Так оптимістично, як де Ламотт, заздрість не оцінював більше ніхто. Її вважали гріхом, причиною нервових захворювань, почуттям, що руйнують людину, недоброзичливістю по відношенню до благополучних, стражданням від того, що програєш у змаганні. Але займатися «розчленуванням» заздрості на складові люди стали тільки на початку ХХ століття.
Тоді-то і з'ясувалося, що заздрість складається з декількох послідовно змінюють один одного стадій.
Все починається з невинного порівняння себе з іншими. В результаті раптом з'ясовується, що хтось нас перевершує у певній, значущою для нас області. Це викликає почуття досади, прикрості, а то й приниження і усвідомлення власної поразки.
Що цікаво: чим незначніше соціальна дистанція між заздрісником і об'єктом заздрощів, тим ця яскравіше і гостріше проявляється заздрість. Занадто велика різниця в статусі, віці, досягненнях рідко викликає бурхливі почуття. Справді: якось зручніше заздрити подрузі, що купила новий мобільний телефон, ніж олігархові, яка придбала цілу футбольну команду.
Тепер, коли насіння заздрості посіяні і проросли, вони трансформуються в наше ставлення до того, кому ми заздримо. Насамперед народжується неприязнь до об'єкта заздрості. Ступінь цієї неприязні залежить від темпераменту, виховання та інших стримуючих факторів. На самих запущених стадіях з'являється бажання завдати цій людині шкоду або позбавити його предмета переваги.
Якби заздрість виникала при кожному порівнянні себе з іншими, світ був би давно знищений заздрісникам - тобто, вибачте, всіма нами. Однак заздрість з'являється з приводу дуже обмеженого числа приводів.
Кожному за потребами
Вважається, що вихідна точка заздрості - незадоволена потреба. Тобто, немає потреби заздрити Монсеррат Кабальє, якщо не хочеться стати оперною співачкою. Або відчувати заздрість по відношенню до чоловіків, якщо подобається бути жінкою. Або заздрити ситим, коли абсолютно не відчуваєш голоду.
Тому треба трохи докладніше зупинитися на тому, що являють собою незадоволені потреби.
При всьому своєму розмаїтті, потреби легко діляться на базові і всі інші.
Базові
Вони так чи інакше пов'язані з виживанням. Якщо у нас все в порядку з запасами їжі, води, повітря, зі сном, житлом і безпекою, а також (і це важливо) з повагою хоча б частини оточуючих - базові потреби нас не турбують. У той же час незадоволеність базових потреб переживається досить важко. Відразу з'являється жалість до себе: та що ж це таке - все пообідали, а я голодна як сирота? І чим більш природною ми вважаємо нашу потребу, тим сильніше звучить жалість до себе, обділеному: всі виспалися, одна я сиджу і півночі доробляю роботу, ось яке горе.
Але зверніть увагу: напевно у вашому житті траплялися ситуації, коли базова потреба виявлялася незадоволеною, а ви в цей час не відчували ні найменшої заздрості по відношенню до більш удачливим людям. Наприклад, в якомусь подорожі, зголоднівши і озябнув, але, дивлячись на околиці виняткової краси, ви навіть і не думали заздрити тим, хто сидить зараз перед телевізором, втупившись у тарілку з супом. Чому? Та просто ви знаходили у своїй подорожі більший сенс, ніж у спогляданні чарівного телеящика будинку. Точно так само і з потребами: як тільки ви починаєте бачити сенс у власних діях і в поточній ситуації, жалість до себе кудись випаровується, і до заздрості справа не доходить.
Всі інші
Крім базових потреб є й ті, які ми називали «всі інші». Такі, наприклад, як бажання мати аудіосистему high-класу, прагнення стати гендиректором невеликий, але дохідної компанії, болісна неможливість стати довгоногою білявкою і інші безневинні «хотілки». І знову зачароване коло, що складається з бажання, порівняння себе з іншими не на свою користь, жалості до себе і заздрості. З однією лише поправкою: такі бажання нав'язуються суспільством нереалізованим людям. Тому що ті, хто розуміє себе і сенс своєї діяльності, не відчувають жалості до себе (і, отже, заздрості) на шляху від бажання до його виконання.
Тому відповідь на питання «Як перестати заздрити?» буде звучати жорстко: перестати порівнювати себе з іншими і зайнятися справою.
Втім, існують більш приємні і одночасно менш трудомісткі способи позбутися від заздрості. Ім'я їм - захисні механізми психіки. Їхній зміст - у тому, щоб дискредитувати для себе жадану мету або людину, якій заздриш. Олігарх купив футбольний клуб? - Зате від нього дружина пішла, ха-ха. Подруга знайшла високооплачувану роботу? А я не хочу зв'язуватися з корпоративним рабством, я - вільний художник. Що ж, теж позиція, що дозволяє вдало маскувати свою заздрість від оточуючих і від себе. Правда, тільки на час ...
