Задамося питанням: через що люди сьогодні вступають в шлюб, що вони бажають у ньому знайти? Мотивами тут є практично чотири потреби, пов'язані з бажанням мати:
- Любов (у вузькому сенсі, т. Е. Задоволення потягів тіла і частково серця) -
- Детей-
- Очаг-
- Супутника життя.
Перераховані мотиви у чоловіків і жінок знаходяться в різних співвідношеннях.
Справді, для чоловіків у типовому випадку на першому місці стоїть перший з цих мотивів. Бувають, звичайно, чоловіки, що прагнуть мати дітей або турботливу господарку в будинку, однак найчастіше основним мотивом є бажання володіти коханою жінкою надійно і одноосібно.
Для жінок не так типова єдина мотивація. Сьогодні, зрозуміло, здебільшого без любові шлюбів не укладають. Однак, якщо жінка жадає мати дітей, а виростити дітей однієї важко, жінка може піти на шлюб під впливом в основному другого мотиву, якщо, звичайно, діють в якійсь мірі третій (матеріальна підтримка чоловіка) і четвертий (позитивні людські якості чоловіка) мотиви.
-Сказаним визначається, якими мають бути стратегія і тактика обох сторін, якщо вони бажають мати щасливий шлюб. Завданням номер один є обопільне прагнення зберегти любов як потяг тіла і взаємну симпатію. Для цього не треба жаліти зусиль.
Трагедія - і те, що розлюбили тебе, «ще страшніше, коли розлюбиш ти» - у пісні ці слова дивно вірні.
Чоловік повинен чітко усвідомлювати мотиви, які привели його обраницю до шлюбу. Якщо переважаючим був перший мотив, то інтереси обох сторін повністю зливаються. Однак з появою дітей у жінки переважаючим стає другою мотив - материнський інстинкт. Чоловік повинен поважати його і рахуватися з ним. Увага, який чиниться коханій жінці в дрібницях, допомога по господарству у важкий період догляду за немовлям - все це буде сприяти збереженню того, що дуже боляче було б втратити. Згадаймо Софокла:
...Адже повинен чоловік про радощі любові плекати пам'ять. У нас почуття вдячне народиться від почуття вдячного - чоловік, Забув ніжність ласк, неблагороден!
Разом з тим чоловік повинен добре розуміти наявність циклічності статевих функцій жіночого організму, що позначається і на мінливому щодо жінки до статевої близькості. У романі Стендаля «Червоне і чорне» цей момент показаний надзвичайно яскраво, нехай і в гротескній формі. Герою роману його кохана періодично дарує вогненну ніч, після чого мало не місяць бачити його не може. Навіть у самих темпераментних жінок така циклічність виявляється досить чітко. Уважний чоловік повинен знати це. Тоді він зможе навіть прогнозувати дні, коли єдність душ і тіл буде найбільш повним. Треба пам'ятати також, що якщо у чоловіка в прагненні до інтимної близькості провідну роль з самого початку грає потяг тіла, то у жінки підчас потяг тіла народжується з потягу розуму і потягу серця. Тому увага до коханої жінки, вміння захоплюватися тим, що у неї красиво, - і захоплюватися щиро (часом досить тонкого компліменту, який, за висловом В. Л. Леві, пестить самооцінку) - все це являє собою ту прелюдію, яка підводить до спільності бажання фізичної близькості. Слід пам'ятати і про те, що у жінок бажання такої близькості дуже часто розвивається не відразу.
Питання, які ми зараз розглядаємо, сповнені суперечностей і дуже складні. Наприклад, і плюси, і мінуси полягають навіть у тому, чи мають вступають у шлюб досвід статевого життя. У одних народів цінується чистота нареченої, в інших - навпаки, досвід і навіть, більше того, доведене вміння народжувати дітей.
Жінка також повинна пам'ятати про те мотиві, який привів її обранця до шлюбу. Гранична сором'язливість жінки, як і граничне відсутність сорому, - те й інше може в одних випадках охолодити чоловіка, в інших підтримати і розвинути його пристрасть. Значить, обранця свого жінка повинна знати і вміти керувати ним. Представники сучасної цивілізації тільки зараз осягають мистецтво любові - здебільшого самостійно, в інтимному союзі двох людей. Про це говорить анкетування, проведене американським сексологическим інститутом, дані його наводить у своїй книзі А. М. Свядощ. Анкетування показало, що жінки поводяться у сфері статевого життя все вільніше. Так, до зміни пози в процесі статевого акту і активному положенню зверху жінки, народжені до 1900 року вдавалися в 35%, а народжені після 1920 року - вже в 52% - відповідно з 29 до 52% зросла кількість жінок, що використовують оральное подразнення статевих органів партнера - еротичний прийом, французька назва якого Ілля Еренбург, пустувати на ранніх етапах творчості, обрав як прізвища для гризетки Зізі у своєму першому, гостро сатиричному романі «Хуліо Хуреніто».
Жінка, що бажає зберегти прихильність свого чоловіка, повинна розуміти, яку велику роль у житті чоловіка відіграє інтимна близькість, не судити в цьому відношенні по собі, а саме зуміти стати на місце іншого. Звичайно, чоловік чоловікові ворожнечу. Одному близькість потрібно щодня, притому іноді не один раз в день. Іншому вона потрібна один раз на місяць. Однак і в тому і в іншому випадку саме цим цементується шлюб.
У середньому частота статевих зносин у шлюбі - 2-4 рази на тиждень, т. Е. В основному через день. Тривалість статевого акту також буває різною - в середньому 5-6 хвилин. У молодості вона менше, у зрілі роки, з урежением зносин, вона зростає.
Особливе значення, яке має для чоловічого організму необоримая потреба в задоволенні статевого почуття, - джерело широко поширеного в отроцтві і юності онанізму. Існує думка про згубний вплив його на здоров'я підростаючого людини. Однозначно стверджувати так було б помилкою. Звичайно, при надмірних зловживаннях, як і при надмірно інтенсивної статевого життя, можуть бути небажані явища - згадаймо роман «Геній» Т. Драйзера. Однак залякувати юнаків не слід. На певному етапі всі проходять через це.
Один вчений сказав, що з 100 чоловіків 99 зізнаються, що в молодості грішили онанізмом, а сотий приховає істину. Інший фахівець додав, що якщо хтось стверджує, ніби ніколи не займався онанізмом, це означає, що він займається їм ще й тепер.
Чи не занадто відвертою стала наша бесіда? Інтимне життя людей тому й називається інтимної, що це - таїнство, над яким не треба широко відкривати завісу. Однак бути абсолютно неосвіченими щодо цього таїнства теж не можна, інакше ми, як кажуть, можемо наламати дров там, де при більш-менш грамотний уникнули б усяких бід. В одній п'єсі Бернарда Шоу старий абориген говорив прибулому на острів цивілізованого європейцеві, що білі люди навчилися метати на відстань смерть, будувати величезні вогнедишні човни, чудово грати в м'яч, але абсолютно не вміють і не вчать своїх дітей виробляти собі подібних.
Дійсно, стародавня Індія не знала чудес сучасної науки і досягнень технічного прогресу. Однак у науці любити вона намагалася дати узагальнення і канони, якими люди повинні були користуватися для свого блага. Не будемо йти так далеко, як стародавні, але не станемо і перегинати палицю, перетворюючи щит доброзвичайності в щит невігластва!