5850 авторів і 31 редактор відповіли на 28952 питання,
розмістивши 29771 посилання на 8900 сайтів, приєднуйтесь!

Евтаназія: за і проти

РедагуватиУ обранеДрук

«Доктор Смерть»

Самого знаменитого прихильника евтаназії, активно втілює свої погляди на практиці, звуть Джек Кеворкян. Ще більш широко він відомий як «Доктор Смерть». Цей американський лікар допоміг покинути цей світ більш ніж 130 хворим, причому останній крок вони здійснювали самостійно: Кеворкян приєднував їх до приладу власного винаходу, і вони самі натискали кнопку, вводячи собі смертельний препарат внутрішньовенно або через маску для дихання.

Кеворкяна багато разів намагалися притягти до відповідальності, але він домагався виправдання. Посадити його вдалося лише після смерті людини, який не міг «натиснути кнопку», і Кеворкян сам ввів йому смертельну ін'єкцію. Відеозапис цієї процедури, зроблена самим доктором Кеворкяном і транслювати з його дозволу по телебаченню, стала основним аргументом звинувачення.

На суді доктор Кеворкян під присягою показав, що вважав проведення евтаназії своїм професійним і людським обов'язком, і що, знаючи, що ця практика незаконна, свідомо йшов на громадянську непокору. Його визнали винним у вбивстві.

Вперше слово «евтаназія» використовував Френсіс Бекон для позначення легкої смерті. Він сконструював його з двох грецьких коренів: «еу» - «добре», і «танатос» - «смерть». В наш час під евтаназією розуміють медичну допомогу хворому, який страждає невиліковним болісним захворюванням, у швидкому і безболісне припинення життя. Існує пасивна евтаназія - припинення підтримуючої терапії, у тому числі відключення від систем життєзабезпечення та активна евтаназія - введення препаратів, що тягнуть за собою смерть, а також передача таких препаратів пацієнту для самостійного використання.

Евтаназія («усипляння») тварин - практика, прийнята повсюдно, вона вважається гуманним способом припинення страждань безнадійно хворих домашніх вихованців. Евтаназія людей в більшості країн світу, включаючи Росію, заборонена, однак в останні десятиліття (і особливо в останні роки) закони і судові рішення, декриміналізує евтаназію, в основному пасивну, були прийняті в деяких штатах США, в Албанії, Бельгії, Японії, Швейцарії, Люксембурзі і, звичайно, в Нідерландах.

У червні минулого року Джек Кеворкян, який відсидів 8 років, був звільнений достроково на наступних умовах: він не стане більше нікому допомагати вмирати шляхом евтаназіі- йому забороняється здійснювати догляд за особами старше 62 років, а також близько спілкуватися з особами, що мають вроджені фізичні відхилення.



Кеворкян, якому в травні виповниться 80 років, у в'язниці практично не змінив своїх поглядів на евтаназію. Два місяці тому він виступив з публічною лекцією в Університеті Флориди перед аудиторією в без малого п'ять тисяч людей. «Доктор Смерть» заявив, що допомогу в припиненні життя повинна стати «медичною послугою» для хворих, які бажають померти. «Допомагаючи пацієнтам, я прагнув покласти край не їхня життя, а їх страждань. Це повинно перестати вважатися злочином », - сказав Кеворкян.

Шанталь Себір

За трагічною долею француженки Шанталь Себір в березні 2008 року стежили всі світові новинні програми. П'ятдесятидворічного жінка протягом семи років страждала рідкісною невиліковною формою раку носової порожнини. Злоякісна пухлина знівечила її обличчя, призвела до втрати зору і смаку і завдавала нестерпний біль. Себір неодноразово зверталася до судових інстанцій і особисто до президента Франції Ніколя Саркозі з проханням дозволити їй евтаназію - смертельну ін'єкцію, яка дозволила б померти швидко, легко, в оточенні сім'ї та будучи у свідомості. Але всюди вона отримала відмову.

Все закінчилося 20 березня 2008, коли Шанталь Себір була знайдена у себе вдома мертвою. При розтині виявилося, що Себір вчинила самогубство - отруїлася барбітуратами. Її жахлива доля викликала у Франції великий резонанс. Багато політичні та громадські організації вимагають перегляду законодавства та дозволу евтаназії. Уряд обіцяв провести «аналіз і оцінку» діючих правил.

Евтаназія: вибір зроблено?



Французьким борцям за легалізацію евтаназії протистоїть потужний супротивник: католицька церква. Незважаючи на недавнє відносне пом'якшення позиції щодо пасивної евтаназії, Ватикан і раніше прирівнює активну евтаназію до вбивства. Нарівні з геноцидом, абортом і самогубством.

Інші християнські конфесії - втім, як і інші релігії - в загальних рисах поділяють цю позицію, що не дивно, адже з точки зору віруючих життя людей належать не їм самим, а Богу, значить, і не людям вирішувати, жити їм або померти. Ось тільки чомусь щодо смертної кари церква зазвичай аж ніяк не так непримиренна ...

Втім, і нерелігійна етична оцінка евтаназії аж ніяк не однозначна. На кожен аргумент «за» знайдеться свій аргумент «проти».

Прихильники евтаназії говорять про можливість вибору, про те, що ніхто не має права змушувати безнадійних хворих відчувати жорстокі муки, про те, що рослинне існування і біль позбавляють людину гідності, про те, що самі хворі, прагнучи покласти край своїм стражданням, часто вдаються до куди жахливішим способам самогубства, ніж безболісна ін'єкція. Останнє - правда: моя двоюрідна бабка, будучи вже глибокої старою, зламала шийку стегна і, не бажаючи покриватися пролежнями і ставати тягарем для родичів, забив себе голодом.

Не менш серйозні і доводи тих, хто не вважає евтаназію допустимої. Наприклад, на їхню думку, не можна звалювати на лікарів відповідальність за умертвіння людини. Вони звертають увагу на те, що медицина розвивається дуже швидко, і сьогодні знайдені способи лікування хвороб, ще недавно вважалися безнадежнимі- таким чином, відключаючи пацієнта від систем життєзабезпечення, ми позбавляємо його шансу дочекатися появи ліки від його недуги.

Велика також ймовірність зловживань з боку родичів, які оплачують лікування безнадійно хворого (або очікують спадщини, яка, зрозуміло, буде тим менше, чим вище медичні витрати власника стану). Жадібні родичі можуть вступити в змову з медичним персоналом і чинити тиск на вмираючого, щоб представити його відхід з життя як добровільний, в той час як насправді згоду на евтаназію буде видобуто під тиском.

Але головна і дійсно нерозв'язна етична проблема постає щодо хворих, які не в змозі самостійно прийняти рішення про те, щоб перестати жити: знаходяться в комі, розумово неповноцінних, включаючи страждають старечим маразмом, а також зовсім маленьких дітей. За них, якщо евтаназію легалізувати, вирішуватиме хтось інший. Хто - лікарі, родичі або представники влади? І де гарантії, що їх рішення буде продиктовано міркуваннями гуманізму та інтересами хворого? Адже ще не стерлися з пам'яті фашистські програми «оздоровлення нації» шляхом масового знищення недоумкуватих, психічно хворих, інвалідів, гомосексуалістів, «расово неповноцінних» ...

Але, незважаючи на всі сумніви, особисто я хотіла б мати легальну можливість вдатися до допомоги лікарів у закінченні свого земного шляху, якщо фінал мій буде болісним і безнадійним. І я хотіла б, щоб, якщо станеться мені до того часу позбутися розуму, щоб хтось прийняв таке рішення за мене без страху відправитися за це в тюрму.

фото: gettyimages.com


РедагуватиУ обранеДрук


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
» » Евтаназія: за і проти