Існує кілька теорій, що описують, за яким принципом ми обираємо собі партнерів по шлюбу.
Некото&# 173-які дослідники уподібнюють процес ви&# 173-бору дружина торговій угоді, причому "валютою" в обміні служать та&# 173-кі соціальні цінності двох індивідів, як соціальне походжу&# 173-дення, економічне становище, освіта та особисті якості (вік, зовнішність) (Melville К., 1977).
Прихильники теорії гомогамія стверджують, що "обмінені" можуть бути не будь-які чоловік і дружин&# 173-щина, а лише ті, які мають однакову "соціальної ценнос&# 173-тьма", Або гомогамія. Інакше кажучи, ми намагаємося вибирати собі партнера всередині нашого соціального рівня, по територіальній близькості, серед людей нашої раси.
Теорія "доповнюючих потреб" (Уинч Р.) полягає в пред&# 173-положенні, що принцип "гомогамія" працює тільки в соціально-культурній сфері. А коли мова заходить про характер, то притягуються протилежності. Так, наприклад, владного чоловіка буде притягувати лагідна жінка, а спокійного і м'якого чоловіка може тягти до енергійної і пря&# 173-мій жінці.
Інструментальна теорія підбору подружжя, розроблена Сентерсом, також приділяє першочергову увагу задоволенню потреб, але при цьому стверджує, що одні по&# 173-требности (наприклад, статева і потреба в приналежності) більш важливі, ніж інші, і що деякі потреби більш притаманні чоловікам, ніж жінкам, і навпаки. Згідно Сентерсу, людини тягне до того, чиї потреби схожі з його власними або доповнюють їх.
Згідно Адамсу, изучавшему міцні студентські пари на про&# 173-тяжении 6 місяців, первинний потяг засноване скоріше на зовнішніх особливостях, таких, як фізична привабливість, товариський&# 173-ність, врівноваженість і спільні інтереси. Зав'язалися отноше&# 173-ня зміцнюються завдяки реакціям оточуючих, отриманню ста&# 173-туса пари, відчуття затишку і спокою в присутності один одного і так далі. Потім пара вступає в стадію взаємних зобов'язань та близькості, що ще більше зближує партне&# 173-рів. Члени пари, які зв'язали себе взаємними зобов'язаннями, вивчаючи&# 173-ють погляди і цінності один одного. На цій стадії пара часто готова до того, щоб прийняти рішення про вступ у шлюб.
Теорія "стимул-цінність-роль", створена Б. Мерстейном, ґрунтується на двох важливих посилках:
1) на кожному щаблі розвитку взаємин партнерів міцність відносин залежить від так званого рівності обміну (відбувається облік плюсів і мінусів кожного, кожна людина намагається вступити в шлюб з найбільш привабливим для себе партнером);
2) шлюбний вибір включає в себе серію послідовних ста&# 173-дій, або фільтрів. Виділяються три стадії: стимул (привлека&# 173-ність партнера) - цінність (схожість поглядів) - роль (зі&# 173-відповідність рольової поведінки обранця своїм очікуванням).
В "кругової теорії любові" розглядається чотири ста&# 173-дии:
- встановлення взаємозв'язку (критерій - легкість спілкування, за&# 173-висить від соціально-культурних чинників);
- саморозкриття - виникнення довіри, можливість розкриття себе перед іншим;
- формування взаємної залежності (на основі почуття необ&# 173-ходимості один одному);
- реалізація базових потреб особистості (в любові, довірі).
Загальним для перерахованих теорій є те, що всі вони базуються&# 173-ються на принципі соціально-культурної гомогамія, а механізм ви&# 173-бору партнера розглядається як система фільтрів. Дані теорії послідовно звужують коло можливих обранців, відсікаючи непод&# 173-ходять. На заключному етапі залишаються ті пари чоловіків і дружин&# 173-щин, які теоретично повинні добре підходити один одного як подружжя.
Представники рольової теорії (Парсонс Т., Бейлз Р., Харбер Б., Орт Р. та ін.) Вважають, що задоволеність шлюбом залежить від відповідності рольових очікувань партнерів рольової поведінки.