5850 авторів і 31 редактор відповіли на 28952 питання,
розмістивши 29771 посилання на 8900 сайтів, приєднуйтесь!

Секс може бути небезпечним - поради з інтимного життя

РедагуватиУ обранеДрук

Секс може бути небезпечним - поради з інтимного життя

Цього року виповнилося 183 роки з дня виходу в світ вельми оригінального і повчального праці під назвою «Про продовження людського життя, або домашній лікарський порадник, складений з кращих вітчизняних та іноземних письменників князем Парфенієм Енгаличева» (Петербург, 1825 рік). Переважна кількість рад і попереджень, що містяться в «лечебнике», не втратило свого значення і в наші дні.

Головний заклик автора - помірність у всьому, в тому числі і в інтимному житті, бо зловживання і непомірність «завжди небезпечні». Автор «лечебнике», посилаючись на свідчення древніх, застерігає від надмірної пристрасті до сексу, оскільки воно, «пошкоджуючи фортеця членів», робить чоловіка нездатним до фізичної любові- воно шкодить і жінці. Занадто ранній початок статевого життя, як і непомірний секс у похилому віці, завдають відчутної шкоди здоров'ю. Автор стверджує, що «підстава щасливої старості суть помірність і розумна поведінка в молодості». Тут же підкреслюється важливе значення шлюбних відносин не тільки для дітонародження, а й для гармонійного поєднання здорового тіла і здорового сексу.

Вважаємо, що наведені нижче витяги з «лечебнике» будуть цікаві і сучасному читачеві.

Ось як, наприклад, автор «лечебнике» описує фактори, які сприяють або, навпаки, заважають статевих стосунків.

«Повітря сухе здається наіспособнейшім для любовного дії: він повинен бути також помірний: занадто вологий розслабляє волокна, зменшує їх чутливість і діяльність жідкостей- занадто холодний стискає і заподіює оцепененіе- занадто теплий розслабляє, і після хтивого дії слід велика втома.

Страви поживні, вельми легко варяться, доставляючи більш насіннєвий вологи, роблять людину здатності до дітородіння: риба, ніжне м'ясо, молоко мають це перевага-але знаходяться й інші речовини, які, не множачи насіннєвий вологи, розташовують дітородні частини до действію- такі щонайпаче гострі , сечогінні, іспанські мухи, селера, артишоки, гірчиця, хороше вино в малій кількості тощо. Однак ці збудливі засоби, як батіг або шпори, спонукаючи до м'ясоїдних дії, прискорюють кроки виснаженого бігуна і докінчували його загибель. Зловживання завжди небезпечно: якщо бажають вживати ці кошти, то розсудливість вимагає з'єднати їх з їжею, що сприяють робити гарне насіння. Напій же для порушення до насолоди любові повинен бути не дуже спіртной- бо надмірність вина, зменшуючи чутливість і пошкоджуючи травлення, знищує мужність ».

Заслуговує на увагу і зауваження автора але приводу фізичних вправ, що впливають на секс. «Усяке зайве вправу погашає хтивість, за зауваженням Ж.-Ж. Руссо, який для цього водить свого Еміля на полювання. Часта верхова їзда ... спирає насіннєві судини і може, в продовженні часу, призвести нездатність до дітородіння. Проте ж помірне вправу, найпаче нижніх кінцівок, може збуджувати до любострастие ».

А ось як автор «лечебнике» оцінює сексуальні можливості працівників розумової праці. «Розумові заняття людини, упражняющегося в матеріях абстрактних, видаляють його від сладострастія- слабке здоров'я вчених людей мало до цього способно- а надмірність в цьому роді пошкоджує і тіло, і душу. Рабини для виконання шлюбної посади наказують вченим людям на два роки одну тільки ніч! Але читання дуже вільних віршів і деяких пристрасних романів виробляє противне дію. Неробство є мати хтивості до тих пір, поки надмірністю своїм не знищить вона пружину «твердих частин».



Вельми цікаві й інші спостереження, які наводяться в «лечебнике». «Помірний сон відновлює втрату насіння-але якщо він буде зайвий, то робить людину слабкою і мало до любові чутливим. Рухи душі мають відчутне вплив на дію хтиве: повинно, щоб душа не мала навіть занепокоєння в неуспехе- бажання, задоволення, надія роблять розташування до злягання саме благонадежное- але людина гнівливий, сумний, боязкий не здатний до любострастие: тоді, щоб ним одна любов займала все наше буття. Любовне задоволення в свою чергу, і якщо воно вільно від усіх неприємних обставин, розганяє морок думок і залишає в почуттях солодку таємності, змішану з новим бажанням ».

Чи надає пору року на сексуальну поведінку людини? Автор книги не сумнівається в цьому. «Хоч людина народжена любити повсякчас, але не менш справедливо і те, що він відчуває, поряд з усіма іншими тваринами, вплив часу: весна, множачи вологи, надлишково також примножує здатність його задовольняти вожделениям чувственним- літо робить його хтивим, але менше міцним: він скоро втомлюється після любовного наслажденія- восени, здається, сили його возвращаются- однак ж бажання його вже не настільки живі, як весною- зимою ж загальне заціпеніння володіє і їм: при всьому цьому достатній пломінь, задоволення ласого столу і спільноти пробуджують його любовні бажання. Але якщо в цей час він у зло використовує свої сили, він відчинить браму насморкам, кишковим слабостей і всіх слизових хвороб, що походить від розслаблення. Подібне ж відмінність буває і між кліматами: в жаркому кліматі людина хтивий, але не крепок- людина холодного

клімату не легко збуджується до любові, але зате роботи його дорівнюють з роботами Геркулеса- житель вологих земель не буває ні чутливим до любовного полум'я, ні здатним до утушенію його-мешканець непостійного клімату, подібно повітрю, яким він дихає, перелітає від задоволення до задоволення, не маючи прихильності до жодного предмету- він буває то безпристрасним, то влюбленним- його серце, як і тіло його, є живий барометр ».



Автор «лечебнике» так коментує взаємозв'язок статури людини з його сексуальною поведінкою. «Додавання мають ще більш влади над розташуванням до хтивості: людина сангвинистического складання вельми схильний до любові, мужньо їй служить, і одне тільки надмірність може бути йому шкідливо мокротинні, навпаки того, буває не здатний до любовних подвігам- він мало до них пристрасний і , замість задоволення, отримує у видобуток усталость- одна тільки роздратованість перших миттєвостей може розбудити його приспані тверді частинки закінчення - розслабляє і знесилює його-жовчного складання люди вельми розташовані до любовного сладострастію- але це хтивість, занадто часто повторене, прискорюючи кругообращеніе влаг, робить їх остримі- людина меланхолійного складання вельми задумливий і як би отчаян в думках про любовні вправах: але так як він любить пристрасно, то задоволення, що доставляється йому предметом любові, може виробляти рух у твердих його частинах і радість у його серці, тільки б він не вживав це під зло- бо зловживання любовного насолоди призводить до меланхолії, послаблюючи тверді частини і згущаючи вологи ».

Цікаві міркування містяться в книзі і про вік, з якого краще починати любовні взаємини. «Людина не перш здатний до любовного дії, як тоді, коли його геніталії отримали досконалість і він матиме семя- однак не повинно, щоб при появі таких ознак негайно на всі пускався, бо насіннєва волога, що знаходиться в надлишку може звертатися до інших його сокам і продовжувати доставлення тілу його мужественності- нехай не поступається він потягу своїх народжуються любовних желаній- тут більш бере участь уяву, ніж фізична необходімость- повинно його займати, вправляти і відвертати від всякого хтивого, спокусливого предмета, по край мірі в продовженні всього третього семілетія- по закінченні ж оного можна йому слідувати своїй схильності і задовольняти своїх потреб, проте ж стільки, скільки розсудлива, моральність дозволяє це йому, і продовжувати доти, поки фізичні сили не почнуть зменшуватися. Але насолоди любові, проходять з літами юності, і жало плотських задоволень притупляється скоро: близько сьомого семиріччя він повинен щодня збавляти по кілька від своїх любовних наслажденій- по закінченні ж сього семиріччя одне тільки уяву до оним заохочувати його може: його натура не дозволяє йому більше шукати любовних занять.

Злягання зайве, пошкоджуючи фортеця членів і зовсім вичерпуючи рідини, нарешті, робить людину нездатним до любові фізичної ».

Не оминає увагою автор «лечебнике» і важливість дотримання гігієни статевих органів. «Щоденне обмивання теплою водою з додаванням невеликої кількості вина або оцту надасть подвійну користь, утримуючи геніталії в чистоті». І далі він нагадує. «Щоб хтиве злягання справило гарне породження, то не інакше має бути предпрінімаемо як у скоєному здоровьи і в зрілому віці від 25 до 42 років. Римляни терпіли, щоб чоловік одружився перш тридцяти років. Галл, пізнав жінку перш двадцяти років, був би ганьбою своєї землі ».

Ось який ще дуже важливий рада дає автор «лечебнике». «Не повинно часто повторювати перелюбом. Нестриманість, пристрасть, худе освіту дітородних частин, зайва швидкість в виверження насіння, недолік цього виверження, хворобливе властивість цієї вологи - ось всі причини нашої неспроможності. Хтиве дія не завжди відбувається згідно нашим бажанням, і якщо ці бажання зростуть до такого надмірності, що можуть призвести хвороба, то належить зменшити отої допомогою пристойного змісту: дієта, вправа, теплі лазні, всі обставини, противні тим, які сприяють любові, будуть цьому противні ».

У книзі детально розглядається також питання про найбільш сприятливому віці для вступу в шлюб. «Якщо людина дозрів рано, тобто здатність дітородна розкрилася у нього перш, ніж почуття і розум утворилися, то він не набуває вже ні сили, ні фортеці-дозрілі дуже рано, він позбавляється так само, як це звичайно буває у дорослих, і насіння дуже рано, і гине тілом і душею. Уявімо двох осіб різної статі, у яких вроджене спонукання до запліднення відкрилося передчасно, але які не мають ще досконалості своїх сил, як фізичних, так і нравственних- представимо ми їх бросившимися в обійми один одного: лють і жар хтивості залучать їх у таку развратность, що ніщо не може зупинити їх, і зручність продовження нестриманості доведе їх до пересичення, потім до огиди і виснаження.

Але ще скільки жалюгідні слідства представляють нам передчасні шлюби тоді, коли звернемо наш погляд на плоди, ними вироблені, плоди, подібні тим, які штучним теплом исторгаются силою у дрімає Натури! Передчасні шлюби, говорить Аристотель, огидні хорошому проізрожденію, бо в усьому царстві тварин плоди, що народжуються від першого спонукання вродженого, завжди бувають недосконалі. Це ж відноситься і до людського роду: доказом чого є те, що скрізь, де рано одружують молодих людей, примічали там невеликий та слабкий народ.

Від жінки, недосконале змужнілою, не може народитися здорове дитя.

Якщо розглянути наслідки, настільки часто від передчасних шлюбів відбуваються в знаменитих прізвищах, то можна помітити, наскільки дії завжди огидні їх очікуванню і скільки славних галузей стерлись єдино від того, що посилювали свою натуру. Передчасні шлюби виснажують більш дітородні сили, ніж непостійна любов або залицяння з іншими в досконалої змужніння ».

Крім заслуговують уваги міркувань про взаємини між статями, в «лечебнике» міститься чимало корисних порад про збереження та зміцнення здоров'я. Так що якщо у вас є можливість цілком познайомитися з цією унікальною книгою, радимо це зробити.



РедагуватиУ обранеДрук


Увага, тільки СЬОГОДНІ!
» » Секс може бути небезпечним - поради з інтимного життя