Багато знайомих, які читають мою колонку, останнім часом стали скаржитися, що статті в ній стали аж надто сумними і навіть депресивними. Мовляв, усі люди нестерпно самотні, щастя немає, любов – міф, а радість у праці, та й то не факт.
Ну, навіть не знаю, що сказати. Взагалі-то мені завжди здавалося, що я – оптиміст і веселун.
Тобто, зрозуміло, що коли хто-небудь в кого-небудь закохується, значно більше шансів, що це буде нещасна любов. Просто з математичної точки зору. Тому що якщо кожна любов була б щасливою, то у кожного з нас був тільки один любовний роман за все життя, та такий, коли герої «живуть довго і щасливо». Чи варто говорити, що в реальності все інакше? Люди закохуються, живуть разом, розлучаються, знаходять когось іншого. І це абсолютно нормально. Навіть якщо в чиємусь житті з десяток дослідів відносин закінчувався драмою і розбитим серцем, це все дурниця, якщо одинадцятий досвід виявиться вдалим.
Коротше, я маю намір і надалі регулярно писати про нещасливе кохання, проте сьогодні оголошується перерва. Щоб усім було весело і приємно, я напишу про повій.
Відразу повинен попередити, що мова піде про прямому значенні цього слова. У наш час «повією» (Як, втім, і іншими синонімами цього слова) занадилися таврувати всіх, кого ні попадя. Те якусь Брітні Спірс «повією» обізвуть, то там, я не знаю, Жириновського або Чубайса. Тим часом, повія – це всього лише професія, вид трудової діяльності. Інше питання, що мало яка робота оточена такою кількістю міфів, як проституція.
За великим рахунком в суспільстві існує два основних думки про те, що собою являє повія. Перший підхід можна назвати сентиментально-феміністським, він більшою мірою властивий жінкам. Вони говорять про те, що повії – це жертви черствого і цинічного суспільства, змушені йти на страждання і приниження, щоб заробити на шматок хліба. Продавати себе вони йдуть від відчаю, кожна друга з них – Сонечка Мармеладова, дівчина із золотим серцем, страждає від занурення в безодню пороку.
Другий підхід я б назвав презирливо-мачистського, він характерний для молодих активних чоловіків, багато з яких цілком охоче користуються послугами, так би мовити, «жриць продажної любові». З їхньої точки зору, проституція – не робота, а покликання, ніхто жінок цим займатися не змушує. Мовляв, нормальна дівчина навіть у складній ситуації знайде, як заробити гроші чесною працею. А ті, хто йдуть на панель, або люблять свою роботу, або занадто ліниві, щоб добувати гроші якось інакше.
Істина, зрозуміло, десь там. Я ніяким боком не претендую на те, щоб іменувати себе експертом у цьому питанні. Більше того, сам я ніколи не користувався послугами «жриць кохання». І зовсім не тому, що вважаю проституцію неприпустимою і глибоко аморальною. Просто особисто я ніколи не міг займатися сексом виключно заради фізіологічного задоволення. Повинні бути хоч якісь почуття або, скажімо, глибока симпатія до людини. А просто так за гроші кудись чогось засовувати і туди-сюди соватися… це якась фігня, по-моєму.
Хоча сам я ніколи в бордель не прагнув, одного разу близько зіткнутися з повіями мені все ж довелося. І мене вразило, що вони виявилися зовсім іншими, ніж я уявляв по літературі і кіно. Мушу ще раз застерегти, абсолютно не є знавцем продажної любові. Якщо серед читачів виявляться експерти в цій справі, нехай залишають глибокодумні зауваження і корисні поради в коментарях. Я ж просто розповім цікаву історію про те, як я одного разу вночі опинився в місті Омську в підпільній сауні з продажними жінками.
Справа була так. Компанія відправила мене у відрядження до Сибіру для переговорів з нашими партнерами. Це була багатостороння зустріч, в якій брали участь не тільки місцеві омські бізнесмени, але й інші приїжджі, крім мене. Найдивнішим учасником ділових зустрічей був немолодий лисий дядько з Астани, який представляв наших казахських партнерів. Він постійно запізнювався на засідання, а коли йому задавали питання по справі, відповідав щось дивне, нещадно дихаючи перегаром на своїх сусідів по круглому столу.
Переговори закінчилися тим, що казахських партнерів злили за всіма пунктами, проте лисий дядечко не надто засмутився. Спочатку він неабияк накидати коньяком на банкеті, а потім став наполегливо спілкуватися зі мною. Не можна сказати, що він був дуже вже неприємний, швидше, забавний, тому я підтримував з ним бесіду до самого кінця вечора.
Коли всі стали вже розходитися, казах, навпаки, був сповнений сил і енергії. Було очевидно, що він хотів продовження банкету, тим більше що, як виявилося, його керівництво виділило йому якусь несусвітню купу грошей на відрядження. Коротше, він став умовляти всіх поїхати з ним паритися в якусь приватну сауну. Я спершу відмовлявся, але казах пообіцяв, що там буде два відмінних більярдних столи, де можна буде влаштувати маленький чемпіонат. Більярд я люблю, тому погодився. Разом зі мною поїхали ще й два молодих хлопця з місцевих.
Коли ми їхали на таксі до пункту призначення, казах раптом попросив таксиста зупинити машину біля вокзалу. «Ну, ви там поки в сауні все підготуйте, а я дівчаток виберу. На вашу долю брати?» - Запитав нас життєрадісний казах, вилазячи з автомобіля. Я отетерів. Ми так не домовлялися! Я по наївності був упевнений, що ми дійсно грати в більярд і париться в лазні. А тут все явно йшло до типової Новоруський оргії. Я відчайдушно захитав головою, омські хлопці стали мукати щось невизначене, а казах із задоволеним виглядом кивнув і пообіцяв привезти двох.
Адже ось влип! Я їхав вночі на таксі по незнайомому місту в компанії незнайомих людей в підпільну сауну з повіями. Нічого собі командіровочка! Коли ми прибули на місце, виявилося, що сама сауна виглядає не так вже страшно. Тобто дві спеціальні кімнатки з величезними ліжками були наявні, але в іншому все було досить мило. Я навіть встиг пограти в більярд ...
Коли замовлені нашим товаришем путани зайшли, я був здивований їх зовнішнім виглядом. Я очікував побачити багато шкіри і панчохи в сіточку, проте вони одягнені були якось вже зовсім по-простому: на них були сині мішкуваті джинси і сірі светри грубої в'язки. Красою вони теж не блищали, повненькі, далеко не юні, у тієї, що постарше, великий шрам на щоці. Трохи пізніше в бесіді вона недбало кинула фразу: «Ну, я в цьому бізнесі дуже давно». Таке відчуття, що вона претендувала на медаль «Ветеран інтимного праці».
Путани сіли з нами за стіл, і почалося знайомство. Дике цю справу, повинен сказати, знайомитися з людиною перед тим, як поиметь його за гроші. Казах запитав, як дівчат звуть, попередивши, щоб не надумали називатися Сільвія або Анжеліна. «Нічні феї» втомилося сказали, що їх звуть Маша і Надя. Щоб скрасити незручну паузу, ми випили за знайомство.
Тут почалося найцікавіше. Треба було вирішувати, хто з ким буде трахатись. Інтрига полягала в тому, що дівчата відразу оголосили, що у них проплачений тільки «один підхід». Це означало, що кожна готова вступити в близькість тільки з одним чоловіком. Тобто можна, звичайно, і ще з кимось, але за додаткову плату. Виходило так, що випробувати блаженство продажної любові могли тільки двоє з нас.
Казах на правах головного забив собі ту, що молодші і без шраму. Омські хлопці скромничали, не в силах вирішити, кому з них переспати з залишилася, тому намагалися спихнути її мені. Я твердо говорив, що злягатися ні з ким не планую і волів би краще зіграти в більярд. Я і не очікував, що моє бажання ухилитися від інтиму буде сприйнято так емоційно. Дівчата страшно образилися. Більше того, вони дуже швидко знайшли пояснення моїм дивацтв. Вся справа в тому, що я - москвич.
Ще коли ми знайомилися, я помітив, що Маша і Надя сильно напружилися, почувши, що я з Москви. Власне, я й раніше був в курсі, що в провінції москвичів не люблять. Але не думав, що настільки. Та, що зі шрамом, тут же стала розповідати про важку економічну ситуацію в місті, натякаючи, що в усьому винні ті, хто скупив всі прибуткові заводи і п'є кров трудового народу. «Ну, ці… земляки вашого друга!» - Довірливо сказала вона казаху. Я спробував пояснити, що не маю ніякого відношення до чувакам, які скуповують омські заводи, але дівчата дивилися на мене майже з огидою. Коли ж я пояснив, що сексом з ними займатися не хочу, вони остаточно вирішили для себе, що я мажорського снобскій москвич, який гидує простими сибірськими красунями. Парадоксальна ситуація: я не хотів їх принижувати і ними користуватися, а вони за це образилися.
Омські хлопці так і не змогли вибрати, кому ж іти з шрамірованной плутаною, тому ми сиділи вчотирьох за столом і мляво розмовляли під горілку. Дівчина зі шрамом продовжувала сварити москвичів і поривалася співати сибірські народні пісні (як виявилося, він була студенткою відділення народних хорів місцевого інституту культури). Казах з другої повією пішов у маленьку кімнату і звідти не виходив.
Коли час вийшов, за дівчатами приїхала «мамка»-сутенер. Дівчина без шраму вийшла з маленької кімнатки дуже здивованою. Як з'ясувалося згодом, казах з нею відмовився займатися сексом. Замість цього він ліг поруч з нею в ліжко і розмовляв про своє життя. Підозрюю, що дівчата всю дорогу лаялися, що потрапили не до нормальних клієнтам, а до якихось Довбанути збоченцям.
Коли машина з повіями поїхала, ми ще трошки попаритися в сауні, а потім, обмотавши простирадлами, сіли назад за стіл допивати горілку. «Ну, як тобі наші дівчата?», - Дружелюбно запитав у казаха один з омських хлопців. Казах неспішно випив стопку, закусив скибочкою шинки, скривився, а потім сумно промовив: «Як? Як? Колгосп!» Ми всі дружно кивнули, і я запропонував влаштувати-таки чемпіонат з більярду.