Моральний розвиток дитини досить тісно пов'язане з інтелектуальним. Справді, для того, щоб дитина могла виносити будь-які моральні судження, він повинен досягти певного інтелектуального рівня.
Виділяються три етапи морального розвитку дитини.
Преднравственний рівень (З 4 до 10 років). На цьому етапі дитячі вчинки визначаються зовнішніми обставинами, і точка зору інших людей не надто приймається в розрахунок. Ця стадія ділиться на два етапи: на ранньому етапі судження виноситься залежно від винагороди або покарання, яке може спричинити за собою даний вчинок. На більш пізньому етапі судження про вчинок виноситься відповідно до тієї користю, яку з нього можна отримати.
Конвенціональний рівень (З 10 до 13 років). Моральна позиція дитини на цьому етапі не сформована, і він воліє орієнтуватися на принципи інших людей. Спочатку його судження грунтуються на тому, чи отримає його вчинок схвалення людей чи ні. Ближче до 12-13 років судження дитини починають виноситися відповідно до встановленого порядку, повагою до існуючих порядків.
Постконвенційної рівень (З 13 років). Вважається, що тільки з тринадцятирічного віку у дитини починає розвиватися справжня моральність. Тобто, у підлітка з'являються свої власні критерії, згідно з якими він може судити про свою поведінку або поведінку оточуючих.
Моральність по-жіночому
Цікаво, що вищенаведена концепція Кольберга піддалася осуду серед його співробітниць-жінок. Вони заявили, що Кольберг розробив систему чоловічих цінностей, не взявши до уваги, що жінки більше орієнтовані не на самоствердження і справедливість, а на турботу про іншу людину, і таким чином звів жінок до конвенційного рівня розвитку.
Тому одна із співробітниць Кольберга, Гілліган, розробила схему морального розвитку спеціально для дівчаток.
Виносячи судження про вчинок, жінка скоріше буде керівництво&# 173-тися не принципами, а виставою про особу того, хто конкретно зробив цей вчинок. Тому вона більш схильна вважати челове&# 173-ка, що піклується про інших, "добрим", А того, хто своєю поведінкою завдає їм шкоди, - "егоїстом". Згідно Гілліган, розвиток нравствен&# 173-ності у жінок проходить три рівні, між якими є перехідні стадії.
Рівень 1: самоозабоченность. На цьому рівні жінку займають лише ті, хто в змозі задовольнити її власні потреби та забезпечити її існування.
На першій перехідній стадії егоїзм починає змінюватися тенденцією до самозречення. Жінка досі зосереджена на власне благополуччя, але в разі прийняття рішень все більше враховує також інтереси інших людей і об'єднуючі її з ними зв'язки.
Рівень 2: самопожертву. Соціальні норми, яким біль&# 173-шей частиною доводиться слідувати жінці, змушують її переходити до задоволення власних бажань лише після задоволення потреби інших. Ця роль "хорошої матері", Коли жінка змушена вести себе відповідно до очікувань інших людей і відчувати відповідальність за їхні вчинки, постійно ставить її перед необхід&# 173-мостью вибору.
На другий перехідній стадії жінка піднімається з рівня саме&# 173-пожертвувань на рівень самоповаги, починаючи все більше при&# 173-приймати в розрахунок власні потреби. Вона намагається поєднати задоволення своїх особистих потреб з потребами інших людей, відповідальність за яких вона продовжує відчувати.
Рівень 3: самоповагу. На цьому рівні жінка розуміє, що тільки вона сама здатна зробити вибір, що стосується її власного життя, якщо він не заподіє шкоди людям, пов'язаним з нею родинними чи соціальними узами і взагалі приналежністю до роду челове&# 173-зації. У цьому сенсі третій рівень моральної свідомості пере&# 173-розтане вже в мораль непротивлення.
Згодом Кольберг, автор "чоловічий" версії морального розвитку людини, згодом виключив зі своєї класифікації постконвенційної стадію, так як критики визнали її надмірно "егалітарістской" і носить на собі занадто явну печатку західної культури.